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ひげのんべ様優先 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫。ひげのんべ様優先 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫。ひげのんべ様優先 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫。約10㎝江戸時代後期〜明治初期頃（約1800年〜1880年頃）の赤べこ木型だと思います。赤べこが疫病守護神として確立したのが江戸初期頃、そして会津民芸として完成したのが江戸後期頃らしいです。赤べこは日本の民芸の中でもかなり深く「疫病除け信仰」「仏教」が全部重なって生まれた存在です。①起源平安時代（806年頃）福島県会津地方柳津（やないづ）の 圓蔵寺（えんぞうじ）こんな伝説があります。（寺を建立する際、大洪水や地盤崩れで工事が進まなかった。すると、赤い牛が現れ、材木を運び建築を助けた。そして完成後、牛は姿を消した。）人々は「これは虚空蔵菩薩の化身」と考えた。ここが赤べこの宗教的 originです。② 「赤」と「牛」が持つ呪術意味（中世）赤は、魔除け、疫病退散、生命力（疱瘡＝天然痘の神は赤を嫌うと信じられた）牛は、忍耐、労働、守護動物、菩薩の乗り物ここで赤べこは、疫病を防ぐ仏の使いという存在になる。③ 疫病守護神として確立（江戸初期）江戸時代、最大の恐怖は、、、疱瘡（天然痘）子供が大量に死亡。ここで信仰が変化し、赤いものを身につけたり赤い玩具を与える。→病気除け。そして、会津藩の関与です。会津藩は民間工芸を奨励。職人が、和紙、漆、顔料を使い、張子（はりこ）技法で制作。ここで初めて、赤べこ＝郷土玩具になります。そして江戸後期には、子供の守り神、出産祝い、家内安全として普及。「赤べこを持った子は疱瘡にかからない」という民間信仰が固定されます。さて今回のお品物ですが、実際に使用された痕跡が大変素晴らしいです。木肌はもちろん、木粉＋膠 or 糊の残留痕（ザラザラしている所）が長期使用の魅力です。またサイズ感も重要で、初期赤べこは小型から始まります。10㎝は江戸〜明治初期玩具スケールです。古い赤べこ木型はめったに市場へは出てこない珍品です、、、あと、単純に良い彫刻作品だと思います、、バンバラ族の「ボリ」を思わせる造形美です。#Akabeko#JapaneseFolkArt#FolkArtSculpture#赤べこ#会津張子#郷土玩具#民藝#民芸#古道具#古民具#アンティーク#骨董#民藝運動#柳宗悦#侘寂#プリミティブアート。雛人形に想いをのせて 江戸木目込人形 || THE COVER NIPPON。【全高約126cm】 希少OriginalFake KAWS カウズ 4feet。珪化木。4/5迄　クリステルの女性の射手座フィギュリン。⭐️インド製☆木彫☆アンティーク☆壁掛け☆ガネーシャ＆サラスヴァティ＆ラクシュミ。鯨歯 龍 工芸品 アンティーク 希少。n*o様 古物　漆塗り板　アンティーク　骨董　古道具。富永直樹／文化勲章受賞／『御神鶏』／ブロンズ製本金箔仕上。Betty ‥印鑑セット‥天然素材4本セット。翡翠 獅子彫刻 専用ケース付き。スニッチ 実物大レプリカ ハリーポッター ロイヤルセランゴール 限定千個 絶版品。ミロ ヴィーナス 石膏像 胸像 台座付 デッサン用 美術 蚤の市 ヴィンテージ。0）ルーブル美術館公式 サモトラケのニケ レプリカ 彫刻 オプジェ。ブロンズ製女性像 ブドウを持つ。14,ラオコーン　巨大。ナ*ラ様 放出希少❗獅子や龍彫刻が施された先代引き継ぎ香炉風黒茶色の台座付装飾品。印材。【未使用】マグリット 「リンゴ: フィギュア」。【激レア】 上野玉水作 木彫 鶯 骨董品 名前入り。「R698」本田黄石印材 神獣彫刻 3点 台座付 印材。ラオコーン　石膏像　彫刻　半身像。アンティーク　サイドチェスト　新古典主義様式　動物脚　彫刻。彫刻家 峯田義郎 作 【明日の空】高さ41cm Y.MINETA。A5S10仏教美術　木彫　室町時代　木造彩色観音菩薩立像　唐時代様　木造佛